解释 : 是故君子反情 以和其志,比类以成其行。奸声乱色 不留聪明,淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之气不设於身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺正,以行其义。 然后发以声音,文以 琴瑟,动以干戚,饰以羽 旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和,以著万物之理。是 故清明象天,广大象地,终始象四时,周 旋象风雨;五色成文而不乱 ,八风从律而不奸,百度得数而有常;小大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经。故乐行而 伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗 ,天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。是故君 子反情以和其志, 广乐以成其教,乐行而民乡 方,可以观德矣。 ... 更多 >>