解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神 明未歆享， 天下人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王 ，季父也，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤 及有德义 者，若举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来 远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下 ，建诸侯 ，为帝者太 祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗 室，非高 帝之志也。更 议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>