解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无 成埶，无常 形，故能究万物之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲 用耳，何事不成。乃 合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离 者不可复反，故圣人重之。由是观 之，神者生 之本也，形者生之 具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>