解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。 满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽 感，而况怀五常，含好恶，自然之势... 更多 >>