解释 : 是时李少 君亦以祠灶、穀道、 卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年 及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。 其游以方遍诸侯。无 妻子。人闻 其能使物 及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又 不知其何所人，愈 信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武 安侯饮，坐中有九十馀老人 ，少君乃言与 其大父游射处，老人为兒时 从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少 君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻， 果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。 少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄 金，黄金成以为饮食器 则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封 禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期 生，安期生食巨枣 ，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则 见人，不合则隐。”於是天 子始亲祠灶，遣方士入 海求蓬莱安期 生之属，而事化丹沙诸药 齐为黄金矣。... 更多 >>