解释 : 是时李少 君亦以祠灶、穀道、 卻老方见上,上尊之。少君者,故深 泽侯舍人,主方。匿其年 及其生长,常自谓七十,能使物,卻老。 其游以方遍诸侯。无 妻子。人闻 其能使物 及不死,更馈遗之,常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给,又 不知其何所人,愈 信,争事之。少君资好方,善为巧发奇中。尝从武 安侯饮,坐中有九十馀老人 ,少君乃言与 其大父游射处,老人为兒时 从其大父,识其处,一坐尽惊。少君见上,上有故铜器,问少 君。少君曰:“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻, 果齐桓公器。一宫尽骇,以为少君神,数百岁人也。 少君言上曰:“祠灶则致物,致物而丹沙可化为黄 金,黄金成以为饮食器 则益寿,益寿而海中蓬莱仙者乃可见,见之以封 禅则不死,黄帝是也。臣尝游海上,见安期 生,安期生食巨枣 ,大如瓜。安期生仙者,通蓬莱中,合则 见人,不合则隐。”於是天 子始亲祠灶,遣方士入 海求蓬莱安期 生之属,而事化丹沙诸药 齐为黄金矣。... 更多 >>