解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相 敕，维是几 安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持 则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊，情习不同，故 博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐 合，鸟兽尽感，而 况怀五常 ，含好恶，自然之势也？... 更多 >>