解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而 弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进 越。故圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰 至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日 月之末光 绝炎，以展采错 事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜 命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>