解释 : 此两者，所以成官而顺政也，非所以观 远而论始也。且夫三代不同服而王，五伯不如教而政。知者作教，而愚者制焉。贤者议俗，不肖者拘焉。夫制于服之民，不 足与论心；拘于 俗之众，不足与致意。故势与俗化，而礼与变俱，圣 人之道也。承教而动，循 法无私，民之职也。知学之 人，能与闻迁 ；达于礼之变，能于 与时化。... 更多 >>