解释 : 其後有诏募择 卫将军舍人以为郎，将军取舍人中富给者，令 具鞍马绛衣 玉具剑，欲入奏之。会贤大夫 少府赵禹 来过卫将军， 将军呼所举舍人以示赵 禹。赵禹以次问之，十馀人无一人习事有智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门之下必有将类。传曰‘不 知其君视其所使， 不知其子视其所 友’。今 有诏举将军舍人 者，欲以观将军 而能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於是 赵禹悉召卫将 军舍人百馀人，以次问之，得田仁、任安 ，曰：“独此两人 可耳，馀无可用者。”卫将军见此两人贫，意不平。 赵禹去，谓两人 曰：“各自具鞍马新绛衣。”两人对曰：“家贫无用具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如有移德於我者，何也？” 将军不得已，上籍以闻。有诏召见卫将军舍人，此二人前见，诏问能略相 推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军门，使士大夫乐 死战斗，仁 不及任安。”任安对曰：“夫 决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使 任安护北军，使 田仁护边田穀於河上。此两人立名天 下。... 更多 >>