解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色 而害於德，是 以祭祀不用也。 诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之 则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然 后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊 卑长幼序 也。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则 思武臣。石声硜， 硜以立别 ，别以致死。君子听磬声 则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉， 廉以立志。 君子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之 听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>