解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往初，功无与二，休 烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣 ，上帝垂 恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁 父靡几也 。亦各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅 先生之略 术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿 名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉。 ”... 更多 >>