解释 : 孝公既用卫鞅，鞅 欲变法，恐天 下议己。 卫鞅曰：“疑行无名，疑事 无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者，必 见敖於民。愚者闇於 成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可 与乐成。论至德者不和於 俗，成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国， 不法其故；苟可 以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教 ，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫 鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安於故俗，学 者溺於所闻。以此两者居官 守法可也，非所与论於法之外也。三代不同礼而王，五 伯不同法而霸。智者作法 ，愚者制焉； 贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法 古无过，循礼无邪 。”卫鞅曰：“治 世不一道， 便国不法古。故汤 武不循古而王，夏殷 不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。” 孝公曰：“善。”以卫鞅 为左庶长， 卒定变法之令。... 更多 >>