解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之动，物使之然 也。感於 物而动，故形 於声；声相应， 故生变；变成方，谓之 音；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以缓 ；其喜心感者，其 声发以散；其怒心感者，其声粗以厉； 其敬心感者，其声直以 廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也， 感於物而后动，是故先王慎所以感 之。故礼以 导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治... 更多 >>