解释 : 夫乐者乐也，人情之 所不能免也。乐必发 诸声音， 形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於 此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形 而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故 制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文 足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已 矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐 之方也。是故乐在 宗庙之中，君臣上下同听 之，则莫不和敬 ；在族长乡里之中，长幼同听之，则 莫不和顺；在闺门之内， 父子兄弟同 听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以 饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣 ，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其 雅颂之声，志意得广焉 ；执其干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄焉 ；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐 焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>