解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如 故法便。 王曰：“先 王不同俗，何古之法？ 帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。 及至三王，随时制法，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。 圣人之兴也不相袭而王，夏、 殷之衰也不易礼而灭 。然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招... 更多 >>