解释 : 居今之世，志古之道， 所以自镜也，未必尽同。帝 王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎 ？观所以得尊宠及所以 废辱，亦当 世得失之林也，何必 旧闻？於是谨其终始，表其 文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後 有君子，欲推而列之，得以览焉。... 更多 >>