解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不 谓战战恐 惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如 斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道 益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶， 自然之势也？... 更多 >>