解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶 小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公 中其钩，篡也；遗公子纠不能 死，怯也；束缚桎梏，辱也。 若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子 幽囚而不出，身死而 不反於齐，则亦名 不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故 管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治 ，不耻不死公子纠而耻 威之不信於诸侯，故 兼三行之过而 为五霸首，名高天下 而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾， 议不还踵，刎颈而 死，则亦名不免为 败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而 退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑 之任，枝桓 公之心於坛坫 之上，颜色不变，辞气不悖， 三战之所亡一朝而复之，天 下震动，诸侯 惊骇，威 加吴、越。若此二士者 ，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名 不立，非智也。故去感 忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定 累世之功。是以 业与三王争 流，而名与天壤相弊也 。原公择一而行之。... 更多 >>