解释 : 武涉已去， 齐人蒯通知天下权在韩信，欲为 奇策而感动之， 以相人说韩信 曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“ 先生相人何如？”对曰 ：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在 於决断，以此参之，万不失一。” 韩信曰：“善。先 生相寡人 何如？”对曰：“原少间 。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君 之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼 ，天下之士云合雾集，鱼 鳞櫜鹓，熛至风起。当此 之时，忧在亡秦而已。今楚汉 分争，使天下无罪 之人肝胆涂地，父子暴 骸骨於中 野，不可 胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间 ，迫西山而不能 进者，三 年於此矣。汉王将数 十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮 食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非 天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉 胜，与楚则楚胜。臣原披腹 心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若两利 而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢 不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地， 怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝 於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时 至不行，反受其殃。原足下 孰虑之。... 更多 >>