解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀 道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常 自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物 及不死，更馈遗之， 常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知 其何所人，愈信，争 事之。少君资好方，善 为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九 十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大 父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上 有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已 而案其刻，果齐桓公器。 一宫尽骇，以为少君神，数百 岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物， 致物而丹沙可化为黄金，黄 金成以为 饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝 是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。 ”於是天子始亲祠灶， 遣方士入海求蓬莱 安期生之属，而 事化丹沙诸 药齐为黄金矣。... 更多 >>