解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆 之臣也，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今 臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信 伤臣於王者。臣之不 信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自为而行进 取也。今有孝如 曾参，廉如伯夷， 信如尾生。 得此三人者以事大王 ，何若？” 王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤 竹君之嗣，不肯为武王臣 ，不受封侯 而饿死首阳山下。有廉如此，王又 安能使之步行千里而行 进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁 下，女子不来，水至不去，抱柱 而死。有信如此， 王又安能使之步行千里卻 齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰 ：“不然 。臣闻客有远为吏而其妻私 於人者， 其夫将来 ，其私者忧之， 妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒 之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存 主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇 之。... 更多 >>