解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂 无款识，怪 之，言吏。吏 告河东太守胜，胜以闻。天子使使验 问巫得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行， 上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁 丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰 帝兴神鼎 一，一者壹统 ，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭 圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不吴 不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠 大享。唯 受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“... 更多 >>