解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生 男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不 可复属，虽复欲改过自新 ，其道无 由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻有虞氏 之时，画 衣冠异章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法 有肉刑三，而奸不 止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗 曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过， 教未施而刑 加焉？或欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚 痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！其除 肉刑。”... 更多 >>