解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然 后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”... 更多 >>