解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之 ，是泰山靡 记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉 符以行事，不为进越 。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号荣， 受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之 末光绝炎 ，以展采错事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>