解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑 相眄者。何则？无因而至前 也。蟠木 根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则 ？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主 之治，则人主必有按剑 相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>