解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故 法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道，而 便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易， 则是吴、 越无秀士也。且 圣人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>