解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其 乐备，其治 辨者其礼具。干戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀，非 达礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三王异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏 者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而 礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏 ，义也。仁近 於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从 天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以 应天，作礼以配地 。礼乐明备，天地官矣... 更多 >>