解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法 度制令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不 必古。圣人之 兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟者民易，则是 吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故 齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世 ；法古之学，不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>