解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。 法度制令 各顺其宜，衣服 器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、 殷之衰也不易礼而灭。 然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之 节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论 贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之 功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>