解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。 然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔 、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见 舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣 ，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>