解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨 ，曲而不 诎，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>