解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡 县，人人 自安乐，无战争之患，传 之万世。自 上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀 岁，封子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无辅拂，何以 相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过，非 忠臣。”始皇下 其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭， 各以治，非其相反，时变异也。今陛下 创大业，建万世之 功，固非愚儒所知。且越 言乃三代之事，何 足法也？异时诸侯并争，厚 招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝 并有天下，别黑白 而定一尊。私学而相与 非法教，人闻令下，则各 以其学议之 ，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高， 率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下 。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博 士官所职，天下敢有藏 诗、书、 百家语者，悉 诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下 三十日不烧，黥 为城旦。所不去者，医药卜 筮种树之书。若欲有学法令，以吏为 师。”制曰：“可。... 更多 >>