解释 : 孝文帝後二年，使 使遗匈奴书曰：“皇帝敬问匈奴大单于无恙。使当户且 居雕渠难、郎中韩辽遗 朕马二匹，已至，敬受。先帝制：长城以北， 引弓之国，受命单于；长城以内，冠带之室， 朕亦制之。使万民耕织射猎 衣食，父子无离， 臣主相安， 俱无暴逆。今闻渫恶 民贪降其进取之利 ，倍义绝约，忘万民之 命，离两主之驩，然其事已在前矣。书 曰：‘二国已和亲，两主驩说，寝兵休卒养马 ，世世昌乐，闟然更 始。’朕甚嘉之。圣人者 日新，改作更始，使老者得息，幼者得长，各保其首领而终其天年。朕与 单于俱由 此道，顺天恤民， 世世相传，施之无穷，天下莫不咸便 。汉与匈奴邻国之敌，匈奴处北地，寒，杀气早降，故诏吏 遗单于秫糵金帛 丝絮佗物 岁有数。今天 下大安，万民熙熙，朕 与单于为之父母。朕追念前事，薄物细故，谋臣计失，皆不足 以离兄弟之驩。朕 闻天不颇覆，地不偏载。 朕与单于皆捐往 细故，俱蹈大道，堕坏前恶，以图长久，使两国之民若一家子。元元 万民，下及鱼鳖，上 及飞鸟，跂行 喙息蠕动之类，莫不 就安利而辟危殆。故来者不止，天之道也。俱去 前事：朕释逃虏民，单于 无言章尼等。朕闻 古之帝王，约分 明而无食言。单于留志，天下大安， 和亲之後，汉过不先。单于 其察之。”... 更多 >>