解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者 ，何也？则能罚之加 焉必也。故商君之法，刑 弃灰於道 者。夫弃灰，薄罪也，而被 刑，重罚 也。彼唯明主为能深督 轻罪。夫罪 轻且督深，而 况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻 常，庸人不释，铄 金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之 心重，寻常之利深 ，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则 盗跖不搏百 镒；而罚不必行 也，则庸人不释寻常。是故 城高五丈，而楼 季不轻犯也；泰 山之高百仞，而跛牧其上。夫 楼季也而难五丈之限，岂跛也而易 百仞之高哉？峭堑之势异 也。明主圣王之所以能 久处尊位，长 执重势，而独擅天下之利者 ，非有异道 也，能独断而 审督责，必深罚，故天 下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人 之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事... 更多 >>