解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严 家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商 君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也 ，而被刑，重罚也。 彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深， 而况有重罪乎？故民不 敢犯也。是故韩子 曰“布帛寻常，庸人不释，铄金 百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心 重，寻常之利深，而盗跖 之欲浅也；又不以 盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释 寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也； 泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈 之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。 明主圣王之所以能久处尊 位，长执重 势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督 责，必深罚，故天下不敢 犯也。今不务所以不犯，而 事慈母之所 以败子也，则亦不察於 圣人之论矣。夫不能行圣人 之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>