解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也 。感於物而动，故形於声；声 相应，故生变；变成方，谓 之音；比音 而乐之，及干 戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所 由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴 以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感 者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其 爱心感者，其声和以柔。六 者非性也，感於物而后 动，是故先王 慎所以感 之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道也。... 更多 >>