解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好 ，郑、卫之 女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采 。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅 化佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真 秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异 国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观 而已矣。今 取人则不 然。不问可否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯之术也 。... 更多 >>