解释 : 子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有 是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言 不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不中，则 民无所错手 足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子 于其言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>