解释 : 燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏 不怠，以冀其 听；商容不达，身祇辱焉，以冀其 变。及民志不 入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？ 其忧患之 尽矣。今 寡人虽愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱，不若殷 民之甚也。室有语，不相 尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。” ... 更多 >>