解释 : 始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“ 他时秦地不过 千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡 县，人人自安 乐，无战争 之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟功 臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非 所闻也。今青臣又 面谀以重陛下之过， 非忠臣。”始皇下其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异 也。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事，何足 法也？异时诸侯并争，厚招游学。今 天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士 则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世， 惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作 ，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所 建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学 议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异 取以为高，率群下以造谤。如 此弗禁，则主 势降乎上，党与成乎下。禁之 便。臣请史 官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶 语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令 下三十日不烧，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法 令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>