解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好，郑、卫之 女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说 耳目者，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、 虞、武、 象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。... 更多 >>