解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以 和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>