解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶， 无常形，故能究万 物之情。不 为物先，不为物後，故 能为万物主。有法 无法，因时为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者 君之纲”也。 群臣并至 ，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生 ，贤不肖 自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何 事不成。 乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形 者生之具也。不先定 其神，而曰“ 我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>