解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山； 范睢摺胁折齿於 魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画 ，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容 於世，义不苟取，比周於朝，以 移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委 之以政；甯戚饭牛车 下，而桓公任之以国。此二人者 ，岂借宦於朝，假誉 於左右， 然後二主用之哉？感於心， 合於行，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏听生奸 ，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨 之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而 彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余 、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐 不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义，後宋、 鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>