解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男 ，有女五人。太仓 公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至 长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改 过自新，其道无由也 。妾原没入为官 婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有 虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎 安在？非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道不纯而 愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父 母’。今人有过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>