解释 : 公孙弘为学 官，悼道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻 者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下 先。太常议，与博士弟子， 崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序，周曰庠。 其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故 教化之行也，建首善自京师始，由内及外 。今陛下昭至德，开大明， 配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五 十人，复其身。太常择民年 十八已上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑 有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属 所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一 岁皆辄试，能通一以上， 补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等 ，辄以名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄罢 之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下者 ，明天人分际，通古今之义，文章尔 雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣， 无以明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、 大行卒史；比百石已 下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰：“ 可。”自此以 来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>