解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史 。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积 功信於秦三世矣 。今臣将兵三 十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死 而守义者，不敢 辱先人之教，以 不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝 ，卒定天下。 及成王有病甚殆，公旦自 揃其爪以沈 於河，曰：‘王未有识 ，是旦执事。有罪殃，旦受 其不祥。’乃书而藏之记府， 可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱 久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府 ，得周公旦沈书，乃流 涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反 周公旦。故周书曰‘必参而 伍之’。今恬 之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣 逆乱，内陵之道也。 夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢， 纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣 故曰过可振而 谏可觉也。察於参伍，上圣之法也 。凡臣之言，非以求免 於咎也，将以谏 而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行 法於将军，不敢以 将军言闻於上 也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无 过而死乎？ ”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城 巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉 哉？此乃恬之罪也。 ”乃吞药自杀。... 更多 >>