解释 : 此两者，所以成官而顺政 也，非所以观 远而论始也。且夫三代不 同服而王，五伯不如教而政。知者作教，而愚者制焉。贤者议俗，不肖者拘焉。夫制于服之民，不足与论心；拘于俗之众，不 足与致意。故势与 俗化，而礼与变俱，圣人之道也 。承教而动，循法无私 ，民之职也。知学之人，能与闻迁； 达于礼之 变，能于与时化。... 更多 >>