解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君 臣相敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自然之势也... 更多 >>